لي . ولو اقتصر على التسبيح أو الذكر فالتسبيح أفضل ، وثلاث تسبيحات مع اللهم لك ركعت إلى آخره أفضل من زيادة التسبيح إلى إحدى عشرة . ويكره الاقتصار على أقل الركوع والمبالغة في خفض الرأس عن الظهر فيه . ويسن لذكر أن يجافي مرفقيه عن جنبيه ، وبطنه عن فخذيه ، في الركوع والسجود . ولغيره أن يضم فيهما بعضه لبعض .
( تنبيه ) يجب أن لا يقصد بالهوي للركوع غيره ، فلو هوي لسجود تلاوة فلما بلغ حد الركوع جعله ركوعا لم يكف ، بل يلزمه أن ينتصب ثم يركع ، كنظيره من الاعتدال والسجود والجلوس بين السجدتين . ولو شك غير مأموم وهو ساجد هل ركع ؟ لزمه الانتصاب فورا ثم الركوع ، ولا يجوز له القيام راكعا .

183