والقرص وهل هي شرط أم لا : ظاهر كلامه يقتضى الاشتراط وبه يشعر نقل بعضهم لكن الذي نص عليه المعظم خلافه واحتجوا عليه بحديث خولة واقتصروا على الاستحباب : الثانية لم قال فمعفو ولم يقل فطاهر : أهو نجس لكن يعفى عنه : أم كيف الحال : أطلق الأكثرون القول بالطهارة ويجوز أن يقال أنه نجس لكن يعفى عنه كما في أثر محل الاستنجاء ودم البراغيث : وليس في الاخبار تصريح بالطهارة وإنما يقتضي العفو والمسامحة : وقد تعرض في التتمة لمثل هذا في الرائحة فقال إن قلنا لا يطهر فهو معفو عنه كدم البراغيث * قال ( ثم يستحب الاستظهار بغسلة ثانية وثالثة وفي وجوب العصر وجهان فان وجب العصر

242