صاحب التهذيب وغيره : الثالث قضية كلام الأكثرين تصريحا وتلويحا انه لا فرق بين الحريم وغيره لا في الراكد ولا في الجاري على خلاف ما ذكره لأنه اما أن يكون طاهرا في نفسه أو نجسا إن كان طاهرا فلا معنى لوجوب الاجتناب : وإن كان نجسا فيلزم نجاسة ما يجاوره بملاقاته حتى يتعدى إلى جميع الراكد والي جميع ما في عرض النهر في الماء الجاري *

233