والرسول إن عرفتموه فإن لم تعرفوه سألتم الرسول عنه إذا وصلتم [1] أو من وصل منكم إليه 265 - لأن ذلك الفرض الذي لا منازعة لكم فيه لقول الله * ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ) * 266 - ومن يتنازع [2] ممن [3] بعد رسول الله رد الامر إلى قضاء الله ثم قضاء رسوله فإن لم يكن فيما تنازعوا [4] فيه قضاء نصا فيهما ولا في واحد منهما ردوه قياسا على أحدهما كما وصفت من ذكر القبلة والعدل والمثل مع ما قال الله في غير أية مثل هذا المعنى 267 - وقال [5] * ( ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله [6] عليهم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا [7] ) *

[1] في ب و ج إذا وصلتم إليه وكلمة إليه ليست في الأصل .
[2] هكذا كتبت الكلمة في الأصل ، بوضع نقطتين فوق التاء ونقطتين فوق التاء ونقطتين تحتها ، لتقرأ بالوجهين : تنازع فعل ماض ، وينازع فعل مضارع والأخير يجوز فيه الرفع ، على أن تكون من موصولة ، والجزم على أن تكون شرطية ، ولذلك وضعنا على آخر الفعل الحركات الثلاث .
[3] في س و ج من وهو مخالف للأصل .
[4] في ب يتنازعون وهو مخالف للأصل .
[5] في ج قال بحذف الواو ، وهو مخالف للأصل .
[6] في الأصل إلى هنا ، ثم قال إلى : رفيقا .
[7] سورة النساء 69 .

81