كلما [1] نسخ من سنته بسنته ولكن ربما ذهب على الذي سمع من رسول الله بعض علم الناسخ أو علم المنسوخ فحفظ [2] أحدهما دون الذي سمع من رسول الله الآخر وليس يذهب ذلك على عامتهم حتى لا يكون فيهم موجودا إذا طلب 583 - وكل ما [3] كان كما وصفت أمضي على ما سنه [4] وفرق بين ما فرق بينه منه 584 - وكانت طاعته [5] في تشعيبه على ما سنه واجبة [6] ولم يقل ما فرق [7] بين كذا كذا 585 - أن قول " ما فرق ( 7 ) بين كذا كذا " فيما فرق بينه رسول الله لا يعدو أن يكون جهلا ممن ( 8 ) قاله أو ارتيابا شرا من الجهل وليس فيه طاعة الله باتباعه

[1] رسمت في النسخ المطبوعة « كل ما » ورسمت في الأصل ، « كلما » فأبقيناها على رسم الأصل ، لتحتمل المعنيين .
[2] في ب « فيحفظ » وهو مخالف للأصل .
[3] رسمت في الأصل « كلما » فخالفنا رسمه ، ليكون المراد واضحا محدودا .
[4] في ج « أمضي على ما سنه صلى الله عليه وسلم » وفي ب « أمضي على ما سنه عليه رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم » وفي س « مضي على ما سنه » ، وكل ذلك مخالف للأصل .
[5] في ب « وكانت طاعته صلى الله تعالى عليه وسلم » والزيادة ليست في الأصل .
[6] في س و ج « على ما سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة واحدة واجبة منه » . وبهذه الزيادات التي ليست في الأصل اضطرب المعنى ، والذي في الأصل واضح مفهوم وهو الصواب .
[7] كلمة « فرق » ضبطت في الأصل في الموضعين بفتحة فوق الفاء وشدة فوق الراء . ( 8 ) في ج « مما » وهو خطأ ومخالف للأصل .

215