قيام الليل ونصفه والنقصان من النصف والزيادة عليه بقول الله ( فاقرؤا ما تيسر منه ) 339 - فاحتمل [1] قول الله ( فاقرؤا ما تيسر منه ) معنيين 340 - أحدهما أن يكون فرضا ثابتا أنه أزيل به فرض غيره 341 - والآخر أن يكون فرضا منسوخا أزيل بغيره كما أزيل به غيره وذلك لقول الله ( ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا [2] ) فاحتمل [3] قوله ( ومن الليل فتهجد به نافلة لك ) أن يتهجد بغير الذي فرض عليه مما تيسر منه 342 - قال [4] فكان الواجب طلب الاستدلال بالسنة على أحد المعنيين فوجدنا سنة رسول الله تدل على ألا واجب من الصلاة إلا الخمس فصرنا إلى أن الواجب الخمس وأن ما سواها من واجب

[1] في ب و ج قال الشافعي ثم احتمل وهذه الزيادة ليست في الأصل ، وكانت فيه فاحتمل ثم أصلحت بخط آخر ثم احتمل ويظهر ان هذا التغيير حديث جدا ، لان ناسخ س انما نسخها ف آخر ذي الحجة سنة 1308 وقد نقل الحرف على الصواب بالفاء .
[2] سورة الإسراء 79 .
[3] في ب احتمل وهو مخالف للأصل ، وفي س واحتمل ولكن الكلمة كانت بالفاء واضحة ، ثم غيرت بقلم . آخر إلى الواو ، ويظهر لي ان سبب ذلك أن القارئين لم يتضح لهم وجه ربط الجمل بعضها ببعض ، وهو ظاهر بالتأمل الدقيق .
[4] في ب و ج قال الشافعي .

115