العرايا فيكون هذا من الكلام العام الذي يراد به الخاص [1] وجه يشبه المعنى الذي قبله [2] 912 - [3] وأخبرنا [4] سعيد بن سالم [5] عن بن جريج عن عطاء [6] عن صفوان بن موهب أنه أخبره عن عبد الله بن محمد بن صيفي [7] عن حكيم بن حزام [8] أنه قال " قال لي

[1] هنا بحاشية الأصل « بلغ » . « بلغ السماع في المجلس العاشر ، وسمع ابني محمد » ولم يظهر باقي الكلام ، ولعله « والجماعة » كما مضى مرارا .
[2] هذا العنوان هو الذي في الأصل ، واختلفت فيه النسخ : ففي ج ونسخة ابن جماعة بزيادة كلمة « باب » في أوله ، وفي س « وجه آخر يشبه الذي قبله » وفي ب « وجه يشبه المعنى قبله » .
[3] هنا في النسخ المطبوعة زيادة « قال الشافعي » .
[4] الواو ثابتة في الأصل ، ومحذوفة في النسخ المطبوعة .
[5] في س « ثابت » بدل « سالم » وهو خطأ ، وفي ب بحذفها أصلا ، وفي كلها زيادة « القداح » وهي زيادة مكتوبة بحاشية الأصل بخط آخر ، وسعيد بن سالم القداح أبو عثمان : كوفي سكن مكة ، قال الشافعي : « كان سعيد القداح يفتي بمكة ويذهب إلى قول أهل العراق » . وهو ثقة ، وتكلم فيه بعضهم بما لا يرد روايته ، من ميله إلى بعض الأهواء ، ولكنه صدوق .
[6] في سائر النسخ زيادة « بن أبي رياح » وهي مكتوبة بحاشية الأصل بخط جديد .
[7] « موهب » بفتح الميم وسكون الواو وفتح الهاء وآخره باء موحدة . وصفوان بن موهب وعبد الله بن محمد بن صيفي : حجازيان ، ذكرهما ابن حبان في الثقات ، وليس لهما في الكتب الستة غير هذا الحديث ، عند النسائي .
[8] « حزام » بكسر الحاء وتخفيف الزاي ، وحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى . هو ابن أخي خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان من سادات قريش ، وكان صديق النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة ، وكان يوده ويحبه بعد البعثة ، ولكن تأخر إسلامه حتى أسلم عام الفتح ، وكان من العلماء بأنساب قريش وأخبارها ، ولم يقبل شيئا من أبي بكر ولا عمر ولا عثمان ولا معاوية ، مات سنه 54 عن 120 سنه .

335