ويقول حين يضع الشفرة عليه : بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا إله إلا الله والله أكبر . ثم يذبح ويقول : اللهم منك وإليك فتقبل من عبدك ابن عبديك . ثم يأمر به فيصنع له منه .
فيأكل هو وإخوانه ، ويأمر ببعضه فيتصدق به على المساكين ، وأولى المساكين بصدقته من قرب من منزله ومن رحله . من أهل الفاقة والحاجة ثم يحلق رأسه أو يقصر ، ويلبس ما أحب من الثياب ، ويتطيب بما شاء من الطيب ، وقد حل له كل شئ ، إلا النساء ، فإذا كان في آخر يومه أو أي يوم من أيام منى شاء ، أتى الكعبة فإن كان مفردا وكان لم يطف لحجه ، ولم يسع ، طاف لحجه سبعة أشواط وسعا بين الصفا والمروة سبعة أشواط ، يفعل في كل طوافه وسعيه ما شرحت لك في أول كتابي هذا ، ثم يرجع إلى الكعبة فيطوف بها طواف النساء سبعة أشواط أيضا لا يرمل في شئ منها ثم يصلى ركعتين لطوافه خلف مقام إبراهيم صلى الله عليه .
قال يحيى بن الحسين رضي الله عنه : وإن كان فد طاف لحجه سبعة أشواط وسعى قبل خروجه إلى عرفة ، طاف حين يرجع إلى الكعبة من منى ، في أي أيام منى شاء أو بعد ، نفره من منى طواف النساء ، وهو الذي يسميه الناس طواف الزيارة ، وهو طواف الحج اللازم الذي قال الله فيه : ( ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ) [18] ثم قد حل له النساء . وإن كانت زيارته في أيام منى فدخل مكة ليلا في أول الليل فليخرج منها في ليلته وإن دخلها نهارا فليخرج منها في يومه ، فإنه إن دخلها في أول الليل فأدركه الصباح بها ، أو دخلها نهارا فأدركه الليل بها - وجب عليه دم ، فإذا كان اليوم الثاني رمى الجمار .

[18] الحج 29 .

287