( 1 ) هو يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن الحسن بن علي ابن أبي طالب عليهم السلام ، نسب يحاكي اشراقه ضوء النهار وجوهر يغشي ضوؤه الابصار ما في آبائه عليهم السلام الا من فاق وراق وانتشر فضله في الآفاق . ولد بالمدينة سنة 245 وكانت ولادته قبل موت جده القاسم بسنة ونشأ النشأة الطاهرة ووصف في صغره بالقوة الباهرة ، فكان يمسح الدرهم فيمحو ما فيه من الكتابة ويفحس الطعام من الحنطة والذرة في يده فيجعله دقيقا . وبلغ مرحلة الاجتهاد في نحو خمسة عشر سنة وقرأ على أبيه الحسين وعميه الحسن ومحمد ، وفي علم الكلام على أبي القاسم البلخي ذكره في النزهة ثم استدعاه أهل اليمن فخرج إليهم سنة 280 . وكان على ورع عظيم يحيي الليل بالصلاة والتلاوة وله مؤلفات كثيرة جليلة مذكورة في طبقات الزيدية وفي المستطاب ، ودعوته كانت في أيام المعتضد العباسي ووقعت بينه وبين عمال بني العباس حروب ووقائع وخطب للإمام الهادي باسمه بمكة سبع سنين ثم توفي بصعدة سنة 298 وقبره بها مزار مشهور وقبره في جامعه . ( 2 ) القاسم بن علي بن عبد الله بن محمد بن القاسم بن إبراهيم المعروف بقاموس آل محمد ويسمى القاسم العياني أحد دعاة اليمن ، له مؤلفات عديدة وكرامات شهيرة وتربة قبره يستشفى بها مشهده بهجرة عيان من سفيان شمال صنعاء اليمن بثلاثة أيام ووفاته سنة 393 .

52