وكان أبو القاسم ثقة علما فاضلا عارفا بالفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة ، وولي ولايات بالشام ثم قدم إلى بغداد ثم ولي الرملة . وكان مقدما في علم الفرائض ، توفي في يوم عاشوراء سنة 324 .
وأبو القاسم يروي عن سليمان بن إبراهيم بن عبيد المحاربي وسليمان يروي عن نصر بن مزاحم المنقري ، وسليمان يروي عن إبراهيم بن الزبرقان وهذا إبراهيم وثقه ابن معين وروى عنه الحافظ أبو نعيم وبعض رجال الحديث قدح في أبي خالد وكذا من تحته ووجهه ، تفرده بالرواية عن الإمام زيد ، وليس ذلك بقدح لان أهل السنن والصحاح قد تفردوا بكثير من مشائخهم وأخذوا عمن تفرد بالرواية في صحاحهم ولم يروا ذلك قدحا .
هذا البخاري قد أخذ عمن تفرد بالرواية في صحيحه ، ولم يرو عنه سوى واحد كمرداس الأسلمي تفرد عنه قيس بن أبي حازم وحرب المخزومي ، تفرد عنه ابنه أبو سعيد المسيب بن حزن ، وزاهر بن الأسود تفرد عنه ابنه مجزأة وكذلك غيره من أئمة الحديث الذين يعتمد عليهم في الحديث ، كما تفرد عبد الواحد فيما رواه مسلم في المسند الصحيح عن أبي بكر بن شيبة وغيره .
ومما نقموا على أبي خالد ومن تحته محبته لأهل البيت ، وهذه عادتهم انهم يقدحون بمجرد المخالفة للمذهب ولو كان حقا ، ويعدلون من كان من أشياعهم ولو باطلا . وقد أجمع العلماء انها لا تقبل رواية من يدعو إلى بدعة فكيف تقبل رواية من يدعو إلى النار ؟ وقد ذكر جماعة من المحدثين

14