أبقة أو مجنونة أو تبول على الفراش ، قال " ع م " هذا عيب فيردها ، قلت فان عرضها على بيع ، قال " ع م " لا يكون هذا رضى ، قال وإن كان وطئها كان رضى ، أو يقول بلسانه قد رضيتها ، قال " ع م " وان قبلها لشهوة لم يكن ذلك رضى .
سألت زيدا بن علي " ع م " عن رجل اشترى ثوبا فقطعه قميصا وخاطه ثم وجد به عيبا ، قال " ع م " إن كان فعل ذلك وهو يعلم كان ذلك رضى وإن كان فعل ذلك وهو لا يعلم ثم على رجع بنقصان العيب .
سألت زيدا بن علي " ع م " عن رجل اشترى سلعة فباعها ثم اطلع على عيب ، قال " ع م " يرجع بنقصان العيب لان البائع لم يوفه شرطه .
باب بيع الثمار :
حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي ( ع م ) قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن بيع المحافلة والمزابنة وعن بيع الشجر حتى يعقد وعن بيع ( 1 ) التمر حتى يزهو يعني يصفر أو يحمر ، قال الإمام زيد بن

267