وعبد الرحمن بن يزيد ومحمود بن لبيد ومحمود بن الربيع وأبو أمامة وأبو الطفيل فهؤلاء من ثمانية عشر [1] صحابيا ، وربما أدرك غيرهم ممن لم أظفر به اه‌ . ملخصا . وزاد في تنوير الصحيفة : عمرو بن حريث ، وعمرو بن سلمة وابن عباس ، وسهل بن منيف [2] . ثم قال : وغير هؤلاء من أماثل الصحابة رضي الله تعالى عنهم اه‌ ابن عبد الرزاق . قوله : ( مذهب ) بسكون الباء لضرورة النظم وهو مضاف وعظيم مضاف إليه اه‌ ح . قوله ، ( الفتى ) من الفتوة ، وهي السخاء والقوة ط . قوله : ( سابق الأئمة ) أي الأئمة الثلاثة بالعلم ، أي بالاجتهاد فيه ، وكل الأئمة المجتهدين بتدوينه ، فإنه أول من دونه كما مر . قوله :
( جمعا ) مفعول أدرك المذكور بعده ، فافهم . قوله : ( من أصحاب ) بدرج الهمزة لنقل حركتها إلى النون قبلها ، وألف أدركا للاشباع كألف سلكا . قوله : ( إثرهم ) بكسر فسكون مع إشباع الميم : أي بعدهم ، فهو ظرف متعلق بما بعده ، أو بفتحتين وسكون الميم : أي خبرهم فهو مفعول اقتفى . طريقة مفعول سلك ، والمراد بها الحالة التي كان عليها من الاعتقاد والعلم والعمل . والمنهاج في الأصل : الطريق الواضح ، وأراد به هنا مطلق الطريق فأضاف واضحة إليه . قوله : ( الداجي ) شديد الظلمة . قاموس .
قوله : ( وقد روي عن أنس ) هو ابن مالك الصحابي الجليل ، خادم رسول الله ( ص ) مات بالبصرة سنة اثنتين ، وقيل ثلاث وتسعين ، ورجحه النووي وغيره ، وقد جاوز المائة . قال ابن حجر : قد صح كما قال الذهبي إنه رآه وهو صغير . وفي رواية قال : : رأيته مرارا ، وكان يخضب بالحمرة . وجاء من طرق أنه روى عنه أحاديث ثلاثة ، لكن قال أئمة المحدثين مدارها على من اتهمه الأئمة بوضع الأحاديث اه‌ . قال بعض الفضلاء : وقد أطال العلامة طاش كبرى في سرد النقول الصحيحة في إثبات سماعه منه ، والمثبت مقدم على النافي . قوله : ( وجابر ) أي ابن عبد الله . واعترض بأنه مات سنة 79 قيل ولادة الامام بسنة ، ومن ثم قالوا في الحديث المروي عن أبي حنيفة عن جابر رضي الله تعالى عنه أنه ( ص ) أمر من لم يرزق ولدا بكثرة الاستغفار والصدقة ، ففعل فولد له تسعة ذكور . إنه حديث موضوع . ابن حجر . لكن نقل ط عن شرح الخوارزمي على مسند الامام أن الإمام قال في سائر الأحاديث : سمعت ، وفي روايته عن جابر ما قال سمعت . وإنما قال عن جابر كما هو عادة التابعين في إرسال الأحاديث . ويمكن أن يقال : إنه يتمشى على القول بولادة الامام سنة 70 اه‌ .

[1] قوله : ( ثمانية عشر ) هكضا بخطه ، والذي ذكره ستة عشر فقط فليحرر ا ه‌ مصححه .
[2] قوله : ( وسهل بن منيف ) هكذا بخطه . والمعروف سهل بن حنيف كزبير وليحرر ا ه‌ مصححه .

69