أن يسلك الطريق مصفد ، أو أن يقرب من عرين الأسد ابن آوى ، يشبه الحبارى البازي ولو لم يكن له في الجسم ساوي ، وما أشبه قوله القائل بحالتي التي كان منها على مثل هذا جراءتي :
أيها المدعي ولاء سليم * لست منهم ولا قلامة ظهر إنما أنت في سليم كواو * ألحقت بالهجاء ظلما بعمرو ولكن أخفض على نفسي ، وأسلبها بالتأسي ، وأتمثل بقول الشهاب السهروردي :
فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم * إن التشبه بالكرام فلاح وإني أسأل الله تعالى من طوله ، وأستعد بقوته وحوله ، في أن يحفظني من الخطأ والخلل ، ويحسن ختامي عند منتهى الاجل وما توفيقي إلا الله القريب المجيب ، عليه توكلت وإليه أنيب وألتمس من الناظر لهذه التكملة أن يلحظها ، بعين القبول والصفاء ، لا بعين الحسد والجفاء ، فإن الجسد لا يخلو عن الحسد ، ولكن الكريم يخفيه ، واللئيم يبديه ، وأن لا ينسى جامعها ، وأولاده ، ومظهرها وكاتبها وقارئها من دعاته المستجاب ، وثنائه تحارير سيدي الوالد فإني واثق بنفسي أتم الوثوق ، فإن اليراع قد ، إليه وإن لم يكن ثمة فإني غير واثق بنفسي أتم الوثوق ، فإن اليراع قد يطوش ، ويغير عن مجاله النقوش ، ولا يبادر علي بالاعتراض والملام ، فليست أول قارورة كسرت في الاسلام ، ويصلح ما كبا به القلم ، أو زلت به القدم ، فقد قدمت بين يديهم عذري ، وكشفت لهم عن حقيقة أمري ، فإن الله لا يضيع أجر المحسنين ، وهو يقبل عثرات المقيلين ، وقد سميت ما عنيت جمعه من هذه التكملة بقرة قرة عيون الاخبار ، على الدر المختار ، شرح تنوير الابصار ) .
وحيث قلت سيدي فالمراد به سيدي الوالد أو بعض الأفاضل ، فالمراد ، الرحمتي أو الفتال ، والكمال محال لغير ذي الجلال ، وعلى الله تعالى الاتكال ، في المبدأ والمال .
وكان إتمامها في عصر حضرة مولانا السلطان الأعظم ، الخاقان الأعدل الأكرم ، ملك ملوك العرب والعجم ، ظل الله الممدود على الأمم ، قوانين العدل والانصاف ، وموطد دعائم بنيان المراحم والالطاف ، سلطان البرين ، وخاقان البحرين ، وخادم الحرمين الشريفين ، فاروقي السيرة ، الشيم ، علوي الشهامة والهمم ، خلقة الله تعالى في الأرض ، ناشر ، لواء المراحم في طولها والعرض ملك أنام الأنام في ظل أمانه ، وشمل العباد بسجال لطفه وإحسانه ، حافظ بيضة الدين ، وحامي شريعة سيد المرسلين ، أمير المؤمنين ، ملجا عامة المسلمين ، بل كافة الناس أجمعين معمر الأمصار والبلاد ، مدمر أهل الشر والفساد قامع البدع والظلم ، ومؤيد السنة ، بالعدل والحلم ، المؤيد المظفر المعان ، والمحفوف بعناية الملك بالديان ، صاحب العساكر ، القاهرة ، المبيدة كل فئة باغية فاجرة بصوارم سيوف تقطف حروفها أعناق المعتدين ، أهلة قسي ترسل نجوم سهامها على شياطين البغاة والمتردين ، ورايات تخفق قلوب الأعداء ، لخفقانها ، وتخفض رتبهم ، لرفع شأنها ، لا يرتاب متأمله في أنه البحر العساكر ، أمواجه ، ومراحمه الدر الذي يظفر بها طلاب العرف وأفواجه ، السلطان ابن السلطان ابن السلطان ، السلطان عبد العزيز خان ، ابن السلطان الغازي محمود خان ، ابن السلطان الغازي عبد الحميد خان ، خلد الله تعالى ملكه ، وجعل الدنيا بأسرها سعادة أيامه ، وجعل البسيطة قبضة يديه وطوع أحكامه ولا زال لواء عدله المنشور إلى يوم النشور ، ولا برحت الأيام على يديه دائرة ، ووجوه السعادة إلى سافرة وأجنحة النعم بأبوابه مقصورة وبأنبائه طائرة وعزائم

417