كذلك وهكذا لا تفسد ، وإن كثر ما لم يختلف المكان ، وقيل لا تفسد حالة العذر ما لم يستدبر القبلة استحسانا ، ذكره القهستاني . وهل يشترط في المفسد الاختبار في الخبازية : نعم . وقال

676