إذا بطلت إلا ) في ثلاث : ( فيما إذا تذكر فائتة ، أو طلعت الشمس ، أو خرج وقت الظهر في الجمعة ) كما في الجوهرة . زاد في الحاوي : والمومي إذا قدر على الأركان ، ويزاد مسألة المؤتم بمتيمم كما قدمنا . والظاهر أن زوالها في العيد ودخول الأوقات المكروهة في القضاء كذلك ولم أره ( ولو استخلف الامام لو مسبوقا ) أو لاحقا أو مقيما وهو مسافر ( صح ) والمدرك أولى ، ولو جهل الكمية قعد في كل ركعة

657