فلو اضطر لم تفسد ( أو قرأ في حالة الذهاب أو الرجوع ) لأدائه ركنا مع حدث أو مشي ، بخلاف تسبيح في الأصح ( أو طلب الماء بالإشارة ، أو شراء بالمعاطاة ) للمنافاة ، أو جاوز ماء إلى آخر إلا قدر صفين ، أو لنسيان ، أو زحمة ، أو كونه بئرا ، لان الاستقاء يمنع البناء المختار ( أو مكث قدر أداء ركن ) وإن لم ينو الأداء ( بعد سبق الحدث ) إلا لعذر كنوم ورعاف ( وإذا ساغ له البناء توضأ )

652