في الأخريين ) ولو في التشهد ، أما بعده فتصح لخروجه بصنعه ( تفسد صلاتهم ) لان كل ركعة صلاة ، فلا تخلو عن القراءة ولو تقديرا ( وصحت لو صلى كل من الأمي والقارئ وحده ) في الصحيح ( بخلاف حضور الأمي بعد افتتاح القارئ إذا لم يقتد به وصلى منفردا ، فإنها تفسد في

639