( و ) اعلم أنه مما يبتني على لزوم المتابعة في الأركان أنه ( لو رفع الامام رأسه ) من الركوع أو السجود ( قبل أن يتم المأموم التسبيحات ) الثلاث ( وجب متابعته ) وكذا عكسه فيعود ولا يصير ذلك ركوعين ( بخلاف سلامه ) أو قيامه لثالثة ( قبل تمام المؤتم التشهد ) فإنه لا يتابعه بل يتمه لوجوبه ، ولو لم يتم جاز ، ولو سلم والمؤتم في أدعية التشهد تابعه لأنها سنة والناس عنه

534