تعالى على الخلوص ( لا ) مطلق ( العلم ) في الأصح ، ألا ترى أن من علم الكفر لا يكفر ، ولو نواه يكفر ( والمعتبر فيها عمل القلب اللازم للإرادة ) فلا عبرة للذكر باللسان إن خالف القلب لأنه كلام لا نية ، إلا إذا عجز عن إحضاره لهموم أصابته فيكفيه اللسان . مجتبى ( وهو )

447