وحكم الاذان كالصلاة تعجيلا وتأخيرا ( وكره ) تحريما ، وكل ما لا يجوز مكروه ( صلاة ) مطلقا ( ولو ) قضاء أو واجبة أو نفلا أو ( على جنازة وسجدة تلاوة وسهو ) لا شكر . قنية ( مع شروق ) إلا العوام فلا يمنعون من فعلها لأنهم يتركونها . والأداء الجائز عند البعض أولى من الترك كما في القنية وغيرها ( واستواء )

400