أي جفافها ولو بريح ( وذهاب أثرها كلون ) وريح ( ل‌ ) أجل ( صلاة ) عليها ( لا لتيمم ) بها ، لان المشروط لها الطهارة وله الطهورية .
( و ) حكم ( آجر ) ونحوه كلبن ( مفروش وخص ) بالخاء تحجيرة سطح ( وشجر وكلا قائمين في أرض كذلك ) أي كأرض ، فيطهر بجفاف ، وكذا كل ما كان ثابتا فيها لاخذه حكمها باتصاله بها فالمنفصل يغسل لا غير ، إلا حجرا خشنا كرحى فكأرض .

336