والهاء همزة ، وهو جسم لطيف سيال به حياة كل نام ( يرفع الحدث ) مطلقا ( بماء مطلق ) هو ما يتبادر عند الاطلاق ( كماء سماء وأودية وعيون وآبار وبحار وثلج مذاب ) بحيث يتقاطر ، وبرد وجمد وندا ، هذا تقسيم باعتبار ما يشاهد وإلا فالكل من السماء لقوله تعالى : * ( ألم تر أن الله نزل من السماء ماء ) * ( الحج : 36 ) الآية ، والنكرة ولو مثبتة في مقام الامتنان تعم ( وماء زمزم ) بلا كراهة ، وعن أحمد يكره ( بماء قصد تشميسه بلا كراهة ) وكراهته عند الشافعي طبية ، وكره أحمد المسخن بالنجاسة .

194