على الظاهر ( و ) لا عند ( إدخال أصبع ونحوه ) كذكر غير آدمي وذكر خنثى وميت وصبي لا يشتهي وما يصنع من نحو خشب ( في الدبر أو القبل ) على المختار ( و ) لا عند ( وطئ بهيمة أو ميتة أو صغيرة غير مشتهاة ) بأن تصير مفضاة بالوطئ وإن غابت الحشفة ولا ينتقض الوضوء ، فلا يلزم إلا غسل الذكر . قهستاني عن النظم ، وسيجئ أن رطوبة

179