القرآن الكريم بقوله تعالى : ( وقال فرعون ذروني أقتل موسى وليدع ربه إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد ) [1] .
وعلى الرغم من وضوح دلالة الآية على تقية هذا الرجل المؤمن ، إلا أنه سنذكر طائفة من أقوال المفسرين بشأن هذه الآية ، لكي يتأكد من خلالها أن التقية كانت معروفة قبل الإسلام بقرون عديدة .
فقد نقل الماوردي ( ت / 450 ه‌ ) قول السدي ( ت / 127 ه‌ ) : إن هذا الرجل كان ابن عم فرعون ، وهو الذي نجا مع موسى عليه السلام . ونقل عن ابن عباس ( ت / 68 ه‌ ) قوله : لم يكن من آل فرعون مؤمن غيره ، وامرأة فرعون ، وغير المؤمن الذي أنذر : ( إن الملأ يأتمرون بك ) [2] .
ثم قال - : إنه كان مؤمنا قبل مجئ موسى ، وكذلك امرأة فرعون ، قاله الحسن ، فكتم إيمانه ، قال الضحاك : كان يكتم إيمانه للرفق بقومه ، ثم أظهره ، فقال ذلك في حال كتمه [3] .
ولا شك أن ما يعنيه كتمان الإيمان هو التقية لا غير ، لأنه إخفاء أمر ما خشية من ضرر إفشائه ، والتقية كذلك .
ونقل ابن الجوزي الحنبلي ( ت / 597 ه‌ ) قول السدي المتقدم ، ونقل عن الحسن البصري ( ت / 110 ه‌ ) أنه قال : كان مؤمنا قبل مجئ موسى وعن مقاتل : أنه كتم إيمانه من فرعون مائة سنة [4] .

[1] غافر 40 : 26 .
[2] القصص 28 : 20 .
[3] النكت والعيون / الماوردي 5 : 153 .
[4] زاد المسير / ابن الجوزي 7 : 212 .

64