نام کتاب : هيويات فقهية نویسنده : أحمد الماحوزي جلد : 1 صفحه : 117
إسم الكتاب : هيويات فقهية ( عدد الصفحات : 268)
من هذه الروايات صحيحة محمد بن عيسى اليقطيني اليونسي قال : كتب إليه أبو عمر : أخبرني يا مولاي ، انه ربّما أشكل علينا هلال شهر رمضان فلا نراه ونرى السماء ليست فيها علّة ويفطر الناس ونفطر معهم ، ويقول قوم من الحسّاب قبلنا : أنه يرى في تلك الليلة بعينها بمصر ، وأفريقية ، والأندلس ، هل يجوز - يا مولاي - ما قال الحسّاب في هذا الباب حتّى يختلف الفرض على أهل الأمصار فيكون صومهم خلاف صومنا ، وفطرهم خلاف فطرنا ؟ فوقع : لا تصومنّ الشكّ ، أفطر لرؤيته وصم لرؤيته " [1] . فهذه الرواية مفادها عدم العبر باخبار المنجمين ، وهي تدل بصراحة على اشتراط الاتحاد في الأفق ، فالرواية فيها شاهدان على مدعى المشهور ، الأول عدم الاعتداد بقول المنجمين ، والآخر دليل مستقل على لزوم اشتراط وحدة الأفق . وقد تقدم في الدليل الرابع لغير المشهور بيان دلالتها على اشتراط وحدة الأفق جوابا لمحاولة المحقق السيد أبي تراب الخونساري - قده - في الاستدلال بها على قول غير المشهور فراجع . * الدليل الثاني الاتفاق على طرح روايات العدد القائلة أن شهر رمضان لا ينقص عن ثلاثين يوما منذ أن خلق الله السماوات والأرض ، وهذه الروايات لا تتلاءم إلاّ مع قول المشهور . وبيان ذلك في مقدمتين : الأولى : أن دورة القمر من نقطة تكوّنه ورؤيته في نقطة ما إلى أن يعود إلى هذه النقطة يستغرق 29 يوم و 12 ساعة و 44 دقيقة ، فبعد هذه المدة يصل إلى نقطة
[1] الوسائل : أبواب احكام شهر رمضان باب 15 حديث 1 .
117
نام کتاب : هيويات فقهية نویسنده : أحمد الماحوزي جلد : 1 صفحه : 117