< فهرس الموضوعات > 7 - استحبابه بالمسك < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 8 - جواز أكله < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 9 - الدهن مع المسك والعنبر < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 10 - استحبابه بالخلوق < / فهرس الموضوعات > 7 - استحباب التّطيّب [1] بالمسك وغيره .[237] وقال عليه السّلام : أطيب الطَّيب المسك .[238] وروي : أنّ عليّ بن الحسين عليه السّلام والنّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله والأئمّة عليهم السّلام كانوا يتطيّبون بالمسك .[239] وقال الصّادق عليه السّلام : إنّا لنشمّه .[240] وقال : إنّي لأصنعه في الدّهن ولا بأس .[241] وقال عليه السّلام : الطَّيب : المسك ، والعنبر ، والزّعفران ، والعود .[242] وروي : التّطيّب بالغالية .8 - أكله .[243] روي : لا بأس بصنع المسك في الطَّعام .[244] وسئل أبو الحسن عليه السّلام عن المسك والعنبر وغيره من الطَّيب يجعل في الطَّعام ، قال : لا بأس .[245] 9 - روي : أنّ أبا الحسن الرّضا عليه السّلام أمر فعمل له دهن فيه مسك وعنبر ، وأمر أن يكتب في قرطاس آية الكرسيّ ، وأمّ الكتاب ، والمعوّذتين ، وقوارع من القرآن ، فتجعل بين الغلاف والقارورة ، ثمّ أتى به فتغلَّف به .10 - استحباب التّطيّب بالخلوق . [1]
[1] الأصل : الطَّيب وما أثبتناه هو الصّحيح [237] مكارم الأخلاق : ص 43 [238] الوسائل 1 : 445 / 2 و 3 و 4 [239] الوسائل 1 : 445 / 5 [240] الوسائل 1 : 446 / 7 [241] الوسائل 1 : 447 / 2 [242] الوسائل 1 : 446 / 1 [243] الوسائل 1 : 446 / 8 [244] الوسائل 1 : 446 / 9 [245] الوسائل 1 : 447 / 1 [1] الخلوق : طيب مركب يتخذ من الزّعفران وغيره من أنواع الطَّيب والغالب عليه الصّفرة أو الحمرة ( المجمع : خلق )