ويصح مع الجهل بأصل الحكم ( 1 ) دون الجهل بالخصوصيات ودون الجهل بالموضوع .

« 1 » سورة البقرة ، آية 184 « 2 » سورة البقرة ، آية 184 « 3 » وسائل ، باب 2 ، من أبواب صلاة المسافر ، ح 3 « 4 » وسائل ، باب 2 ، من أبواب صلاة المسافر ، ح 2

503