ونعرف كذلك مغزى الأوامر الإلهية الكثيرة في القرآن الكريم ، وعلى لسان النبي « صلى الله عليه وآله » والأئمة « عليهم السلام » بين هذين الوالدين وحبهما ، فعن الإمام الصادق « عليه الصلاة والسلام » في قوله تعالى :
* ( وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْناً ) * [1] .
قال : الرسول « صلى الله عليه وآله » :
« أحد الوالدين ، فقال له محمد بن عجلان : فمن الآخر ؟ قال : علي » [2] .
وعن النبي « صلى الله عليه وآله » :
« حق علي بن أبي طالب على هذه الأمة ( وفي لفظ : على كل مسلم ) كحق الوالد على ولده » [3] .
وبهذا المعنى نصوص كثيرة لا مجال لإيرادها فلتراجع في مظانها [4] .

[1] الآية 8 من سورة العنكبوت .
[2] لسان الميزان ج 2 ص 40 .
[3] فرائد السمطين ج 1 ص 397 ولسان الميزان ج 4 ص 399 وميزان الإعتدال ج 3 ص 316 وأمالي الشيخ الطوسي ج 2 ص 277 ومناقب الإمام علي « عليه السلام » لابن المغازلي ص 48 والمناقب للخوارزمي ص 219 و 230 وترجمة الإمام علي « عليه السلام » لابن عساكر ( بتحقيق المحمودي ) ج 2 ص 272 و 271 ونقله المحمودي عن غاية المرام ص 544 .
[4] راجع على سبيل المثال : تفسير البرهان ج 3 ص 244 و 245 و 294 والبحار ج 75 ص 356 .

34