إسم الكتاب : موقع ولاية الفقيه في نظرية الحكم والإدارة في الإسلام ( عدد الصفحات : 53)

ولأجل ذلك نجد : أن الأنبياء وأوصياءهم « عليهم الصلاة والسلام » ونخص بالذكر منهم هنا نبينا الأعظم محمداً « صلى الله عليه وآله » والأئمة من ولده « عليهم الصلاة والسلام » [1] قد وصلوا إلى درجة العصمة ، فيما يرتبط بضمان أن يكون عملهم على وفق الحكمة ، التي لا بد وأن تهيمن على كل العلاقات والروابط ، وأيضاً ضمان عدم وقوعهم في الخطأ ، أو الحيف أو التعدي ، أو التفريط في المهمة المناطة بهم « - وهو ما ربما يقع فيه الأب أحياناً - » وذلك لأن كل خطأ ، أو تعد ، أو تفريط ، مهما كان صغيراً ، سيكون له من الاتساع والشمولية بحيث يستغرق العالم كلّه ، وسيكون له من الامتداد ما يجعله ينعكس على حياة الناس ، أمّة بعد أمّة ، وجيلاً بعد جيل . وإلى ما شاء الله .
وإذا كان الأب قد يكون مستوعباً لكل الظروف الموضوعية المحيطة بالأسرة ، فإننا نجد الأنبياء يملكون الوعي الكامل والشامل ، والمعرفة بما يصلح مما يفسد ، لأنهم يرتبطون

[1] بفارق واحد ، وهو : أن الأنبياء « عليهم الصلاة والسلام » يستقون معارفهم عن طريق الوحي ، فيتصلون بالله سبحانه ، عن طريق الملك ، أما الأئمة فإنما يستقون معارفهم عن طريق الأنبياء « عليهم السلام » .

28