القاسم الشهير بالمعرّب الطهراني ( المتوفّى 1313 ) في رسالة قيّمة أسماها « كشف الارتياب في عدم تحريف الكتاب » فرغ منها في ( 17 ج 2 - 1302 ) تقرب من أربعة آلاف بيت في 300 صفحة . وفيها من الاستدلالات المتينة والبراهين القاطعة ، ما ألجأ الشيخ النوري إلى التراجع عن رأيه بعض الشيء ، وتأثّر كثيراً بهذا الكتاب .
وأيضاً كتب في الردّ عليه معاصره العلاّمة السيد محمد حسين الشهرستاني ( المتوفّى 1315 ) في رسالة أسماها « حفظ الكتاب الشريف عن شبهة القول بالتحريف » . وقد أحسن الكلام في الدلالة على صيانة القرآن عن التحريف وردّ شبهات المخالف ببيان واف شاف . والرسالة في واقعها ردّ على فصل الخطاب ، ولكن في أُسلوب ظريف بعيد عن التعسّف والتحمّس المقيت . [1] وهكذا كتب في الردّ عليه كلّ من كتب في شؤون القرآن أو في التفسير ، كالحجّة البلاغي ( المتوفّى 1352 ) في مقدّمة تفسيره ( آلاء الرحمن ) قال تشنيعاً عليه : وإنّ صاحب فصل الخطاب من المحدّثين المكثرين المجدّين في التتبّع للشواذّ وإنّه ليعدّ هذا المنقول من « دبستان المذاهب » ضالّته المنشودة ، مع اعترافه بأنّه لم يجد لهذا المنقول أثراً في كتب الشيعة . [2] قم ، محمد هادي معرفة ليلة عيد الفطر المبارك سنة 1418 ه‌ . ق ، 8 / 11 / 76 والحمد للّه .

[1] راجع البرهان : ص 142 .
[2] آلاء الرحمن : ج 1 ، ص 25 .

78