وقد طبعت مراراً ، وعلق عليها مشاهير العلماء بعده ، أخص منهم بالذكر : موسى التبريزي والشيخ حسن الآشتياني والشيخ حسن المامقاني والشيخ كاظم الخراساني والشيخ رضا الهمداني . [1] إنّ عصر الشيخ الأنصاري كوّن منعطفاً رائعاً في تاريخ علم الأُصول ، وقد تخرج في مدرسته مئات المحقّقين ، وأُلّفت عشرات الكتب في الأُصول التي تحمل في طياتها الفكر الأُصولي الذي صاغه الأنصاري ، وهذه الكتب بين تأليف مستقل أو تعليقة أو تحشية على فرائد الشيخ الأنصاري ، أو على كفاية الأُصول لتلميذه المحقّق الخراساني أو بين تقرير يمليه الأُستاذ ويكتبه التلميذ أثناء الدرس أو خارجه .
وبما انّ الإفاضة في هذا المجال على ما هو حقّه تورث الاطناب ، فلنقتصر على سرد أسماء المشاهير من الأُصوليين في هذا العصر اعتماداً على ما سيوافيك من ترجمتهم وترجمة تلاميذهم إلى نهاية القرن الرابع عشر في آخر الجزء الثاني من هذه المقدمة أو في طيات معجم طبقات الفقهاء .
وخرج من مدرسته العديد من الفطاحل والعباقرة ، وأخص بالذكر منهم :
27 . السيد المجدد الشيرازي ( 1224 - 1312 ) هو السيد محمد حسن بن محمود بن إسماعيل الحسيني الشيرازي ، كان فقيهاً ، عالماً ، ماهراً ، محقّقاً ، مدققاً ، ورعاً ، تقياً ، انتهت إليه رئاسة الإمامية العامة في عصره وطار صيته واشتهر ذكره ووصلت رسائله التقليدية وفتاواه إلى جميع الأصقاع .
من مؤلّفاته الأُصولية : رسالة في اجتماع الأمر والنهي ، وتلخيص إفادات أُستاذه الأنصاري ، ورسالة في المشتق . [2]

[1] أعيان الشيعة : 10 / 117 - 118 .
[2] أعيان الشيعة : 5 / 304 .

444