< فهرس الموضوعات > آنية < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > أوّلا - التعريف < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > لغة < / فهرس الموضوعات > آنية أوّلا - التعريف :
* لغة :
آنية : جمع إناء ممدود ، وزان فِعال أَفْعِلَة .
والألف فيها مبدلة من الهمزة ، فإنّ أصلها أأْنِية .
وجمع الجمع : الأَواني - أفاعِل - مثل :
سِقاء وأسْقية وأساق [1] ، لكن في المغرّب :
والجمع القليل آنية ، والكثير الأواني [2] .
وهو مأخوذ من أنى يأني أنياً .
وقد ذكر ابن فارس له أُصولا أربعة :
« البطء وما أشبهه من الحلم وغيره . . .
وساعة من الزمان . . . وإدراك الشيء . . .
وظرف من الظروف » [3] ، وعليه فيكون الإناء أصلا بنفسه .
لكن في اللسان : « والإناء : الذي يُرتفق به ، وهو مشتق من ذلك ؛ لأنّه قد بلغ أن يُعتمل بما يُعانى به من طبخ أو حرز [ خرز ] أو نجارة » [1] .
وأمّا معناه فقد أحاله بعضهم على العرف كالجوهري [2] ، وأوضحه بعضهم :
1 - قال الفيومي : « الإناء والآنية : الوعاء والأوعية وزناً ومعنى » [3] . وهذا تفسير بالأعم ؛ إذ الوعاء والظرف مطلق ما يجمع فيه الزاد أو المتاع [4] .
2 - وقال المطرزي : « الإناء : وعاء الماء » [5] . وظاهره أنّ الإناء أخص من مطلق الوعاء ، وإليه أشار البستاني [6] .
3 - وقال ابن دريد : « الإناء - واحد الآنية ممدود - الذي يجعل فيه الطعام وغيره » [7] .

[1] معجم مقاييس اللغة 1 : 143 .
[2] المغرّب : 30 .
[3] معجم مقاييس اللغة 1 : 141 .
[1] لسان العرب 1 : 250 .
[2] الصحاح 6 : 2274 .
[3] المصباح المنير : 28 .
[4] انظر : معجم الفروق اللغوية : 7 .
[5] المغرّب : 30 .
[6] محيط المحيط : 20 .
[7] الجمهرة 1 : 250 .

318