< فهرس الموضوعات > خامساً - أحكام خاصة بالأئمة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 1 - وجوب الاعتقاد بإمامتهم وطاعتهم < / فهرس الموضوعات > الناس أو حدّثناهم برأينا لكنّا من الهالكين ، ولكنّا نحدّثهم بآثار عندنا من رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يتوارثها كابر عن كابر ، نكنزها كما يكنز هؤلاء ذهبهم وفضّتهم » [1] .
8 ً - عن محمد بن شريح - بثلاثة أسانيد - قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « لو لا أن الله فرض طاعتنا وولايتنا وأمر مودّتنا ما أوقفناكم على أبوابنا ولا أدخلناكم بيوتنا ، إنا والله ما نقول بأهوائنا ، ولا نقول برأينا ، ولا نقول إلاّ ما قال ربّنا ، وأُصول عندنا نكنزها كما يكنز هؤلاء ذهبهم وفضتهم » [2] .
9 ً - ولقد صرّح الأئمة ( عليهم السلام ) بسلسلة السند لكل ما ينقلونه من أحاديث وأنّ هذا النقل ليس حدسياً بل حسّي ، وأبانوا طرق رواياتهم ، حتى تواتر عنهم القول :
« حديثي حديث أبي ، وحديث أبي حديث جدّي ، وحديث جدّي حديث الحسين ، وحديث الحسين حديث الحسن ، وحديث الحسن حديث أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وحديث أمير المؤمنين حديث رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وحديث رسول الله قول الله عزّ وجلّ » [1] .
خامساً - أحكام خاصة بالأئمة :
تعرّض الفقهاء إلى الأحكام المتعلّقة بالأئمة ( عليهم السلام ) في غضون أبحاثهم في أبواب فقهية مختلفة ، وسنذكرها باختصار تاركين التفصيل إلى محالّها ، وقد حاولنا جمع تلك الأحكام المتفرّقة وترتيبها كما يلي :
1 - وجوب الاعتقاد بإمامتهم وطاعتهم :
وهو من المسلّمات عندنا ، ومن ضروريّات مذهبنا ومن أركانه .

[1] بصائر الدرجات 6 : 299 - 300 ، ب 14 ، الأحاديث 1 ، 4 ، 6 .
[2] بصائر الدرجات 6 : 300 - 301 ، ب 14 ، الأحاديث 5 ، 7 ، 10 .
[1] الكافي 1 : 53 ، ح 14 . وفي ذلك يقول بعضهم ( الصراط المستقيم 3 : 207 ) : إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهباً * وتعلم صدق الناس في نقل أخبار فدع عنك قول الشافعي ومالك * وأحمد والنعمان أو كعب أحبار ووالِ أُناساً قولُهم وحديثُهم * روى جدّنا عن جبرئيل عن الباري وقال آخر ( رشفة الصادي : 199 ) : إن كنت تمدح يوماً * لله من غير علّة فاقصد بمدحك قوماً * هم الهداة الأدلّة إسنادهم عن أبيهم * عن جبرئيل عن الله

183