وعلّمه شيئاً سوى ذلك ، فما علّم الله رسوله فقد علّم رسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) علياً ( عليه السلام ) » [1] [2] .

[1] بصائر الدرجات 6 : 290 - 291 ، ب 10 ، ح 3 ، 9 .
[2] وروى الصفّار في بصائر الدرجات روايات أُخرى : 1 ً - عن محمد الحلبي عن أبي عبد الله قال : « كان علي يعلم كلّ ما يعلم رسول الله ، ولم يعلّم الله رسوله شيئاً إلاّ وقد علّمه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أمير المؤمنين ( عليه السلام ) » . ( بصائر الدرجات 6 : 292 ، ب 10 ، ح 13 ) . 2 ً - وعن سليم بن قيس عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : « كنت إذا سألت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أجابني ، وإن فنيت مسائلي ابتدأني ، فما نزلت عليه آية في ليل ولا نهار و لا سماء ولا أرض ولا دنيا ولا آخرة ولا جنة ولا نار ولا سهل ولا جبل ولا ضياء ولا ظلمة إلاّ أقرأنيها ، وأملاها عليّ وكتبتها بيدي ، وعلّمني تأويلها وتفسيرها ، ومحكمها ومتشابهها ، وخاصّها وعامّها ، وكيف نزلت ، وأين نزلت ، وفيمن أنزلت إلى يوم القيامة . دعا الله لي أن يعطيني فهماً وحفظاً فما نسيت آية من كتاب الله ، ولا على من أُنزلت إلاّ أملاه عليَّ » ( بصائر الدرجات 4 : 198 ، ب 8 ، ح 3 ) . وسليم بن قيس أبو صادق الهلالي العامري من أصحاب أمير المؤمنين وأدرك الأئمة حتى الباقر ( عليه السلام ) ، له كتاب . ( انظر : قاموس الرجال 5 : 227 - 228 ) . 3 ً - عن عبد الله بن محمد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ، عن أبيه انّه قيل لعلي : مالك أكثر أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حديثاً ؟ فقال : « إنّي كنت إذا سألته أنبأني ، وإذا سكتُّ ابتدأني » . ( الطبقات الكبرى 2 : 338 ) . 4 ً - عن سليمان الأحمسي عن أبيه ، قال : قال علي : « والله ما نزلت آية إلاّ وقد علمت في ما نزلت ، وأين نزلت ، وعلى من نزلت ، إنّ ربّي وهب لي قلباً عقولا ولساناً طلقاً » . ( الطبقات الكبرى 2 : 338 ) . 5 ً - عن أبي الطفيل ، قال : قال علي : « سلوني عن كتاب الله فإنّه ليس من آية إلاّ وقد عرفت بليل نزلت أم بنهار في سهل أم في جبل » . ( طبقات ابن سعد 2 : 338 ) . 6 ً - عن السندي بن محمّد عن يونس بن يعقوب عن أبي خالد الواسطي عن زيد بن عليّ قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « ما دخل رأسي نوم ولا عهد إليّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حتّى علمت من رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ما نزل به جبرئيل في ذلك اليوم من حلال أو حرام أو سنّة أو أمر أو نهي فيما نزل فيه وفيمن نزل » ، فخرجنا فلقيتنا المعتزلة فذكرنا ذلك لهم فقال : إنّ هذا الأمر عظيم كيف يكون هذا وقد كان أحدهما يغيب عن صاحبه فكيف يعلم هذا ؟ قال : فرجعنا إلى زيد فأخبرناه بردّهم علينا ، فقال : يتحفّظ على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عدد الأيّام التي غاب بها فإذا التقيا قال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « يا عليّ نزل عليّ في يوم كذا ، كذا وكذا . وفي يوم كذا ، كذا حتّى يعدّهما عليه إلى آخر اليوم الّذي وافى فيه ، فأخبرناهم بذلك » . ( بصائر الدرجات 4 : 197 ، ب 8 ، ح 1 ) . وزيد بن علي بن الحسين خرج على عهد هشام يدعو للرضا من آل محمد وقتل في الكوفة لليلتين خلتا من صفر سنة 120 ه‌ . قاموس الرجال 4 : 564 ) . 7 ً - عن عبد الله بن نجي ، عن أبيه قال : قال لي علي : « كانت لي منزلة من رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم تكن لأحد من الخلائق ، فكنت آتيه كلّ سحر ، فأقول : السلام عليك يا نبيّ الله ، فإن تنحنح انصرفت إلى أهلي وإلاّ دخلت عليه » . ( سنن النسائي بشرح السيوطي 3 : 12 ) . 8 ً - وعنه قال علي : « كان لي من رسول الله مدخلان : مدخل بالليل ومدخل بالنهار ، فكنت إذا دخلت بالليل تنحنح لي » . ( سنن النسائي بشرح السيوطي 3 : 12 ، باب التنحنح في الصلاة . سنن ابن ماجة 2 : 1222 ، ح 3708 ) . 9 ً - وعن علي قال : « كان لي من رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ساعة آتيه فيها فإذا أتيته فيها استأذنت ، إن وجدته يصلّي فتنحنح دخلت ، وإن وجدته فارغاً أذن لي » . ( سنن النسائي بشرح السيوطي 3 : 12 ) .

154