وقال المحقق الكركي : « والظاهر أنّ اسم فاطمة ( عليها السلام ) كأسماء الأئمة ( عليهم السلام ) » [1] .
هذا ، مع عدم التنجيس ، وإلاّ حرم قطعاً [2] . ( انظر : تخلّي ) ، ( استنجاء ) ج‌ - إلحاق مشاهدهم بالمساجد في حرمة دخولها للجنب والحائض والنفساء .
( انظر : جنابة ) ويحرم تنجيسها ويجب على الفور إزالة النجاسة عنها كالمساجد [3] . بل يلحق بذلك كل ما علم من الشرع تعظيمه كتربة الحسين ( عليه السلام ) وتربة سائر الأئمة المعصومين ( عليهم السلام ) [4] فإنّ ذلك هتك لما عظّمه الشرع . ( انظر : مسجد ) ، ( مشاهد ) وألحق الفقهاء مشاهدهم بالمساجد أيضاً في استحباب الصلاة فيها وأفضليتها [5] .
فعن جعفر بن ناجية عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « صلّ عند رأس قبر الحسين ( عليه السلام ) » [1] . ( انظر : صلاة ) د - ذهب المشهور إلى كراهة التقدّم على قبور الأئمة في الصلاة [2] ، وصرّح عدّة منهم بحرمة ذلك [3] . ( انظر : صلاة ) 5 - إحياء ذكرهم وأمرهم :
أ - يستحبّ إعمار مشاهدهم ببنائها وتعاهدها [4] وحفظها عن الاندراس وتجديد عمارتها ؛ فإنّها من شعائر الله التي لا شك في مطلوبية تعظيمها [5] .
ب - يستحب زيارة الأئمة والاختلاف إلى مشاهدهم ، قال أبو الصلاح الحلبي :
« زيارة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عند قبره وكلّ واحد من الأئمة ( عليهم السلام ) من بعده في مشاهدهم من السنن المؤكّدة والعبادات المعظّمة في كل جمعة أو في كل شهر أو

[1] جامع المقاصد 1 : 106 .
[2] الحدائق 2 : 82 - 83 . المسالك 1 : 33 . مجمع الفائدة والبرهان 1 : 97 .
[3] جواهر الكلام 6 : 98 .
[4] الروضة 7 : 326 ، 327 . جواهر الكلام 6 : 98 .
[5] كشف الغطاء 3 : 67 . العروة الوثقى 1 : 596 .
[1] الوسائل 14 : 519 ، ب 69 من المزار ، ح 5 .
[2] مستمسك العروة الوثقى 5 : 463 .
[3] الحبل المتين : 159 . الحدائق 7 : 223 و 11 : 115 .
[4] انظر : الدروس 1 : 116 . الذكرى 3 : 113 .
[5] انظر : مصباح الفقيه 5 : 428 .

190