المغرب وركعتان بعد العشاء من جلوس تعدان بركعة ، وتسمى بالوتيرة ، وركعتان قبل صلاة الفجر ، وإحدى عشرة ركعة صلاة الليل .
6 - وهي : ثمان ركعات والشفع والوتر ركعة واحدة ، ويستحب فيها القنوت كما فيها مستحبات كثيرة .
7 - وأما في يوم الجمعة فيزاد على الست عشرة أربع ركعات .
فمجموع الفرائض والنوافل احدى وخمسون ركعة وهي من علامات المؤمن كما في الخبر .
8 - ويسقط في السفر نوافل الظهرين ، والأحوط الإتيان بالوتيرة رجاء .
9 - ويجب الإتيان بالنوافل ركعتين ركعتين الا الوتر فإنها ركعة .
10 - والأقوى استحباب الغفيلة ، وهي : ركعتان بين المغرب والعشاء ولكنها ليست من الراتب ، والأحوط عدم تأخيرها عن غيبوبة الشفق عن المغرب ، فلو أتى بها بعد ذلك فالأحوط الإتيان بها برجاء المطلوبية 11 - وكيفيتها : ان يقرأ فيها في الركعة الأولى بعد الحمد ( وذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْه فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِله إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنا لَه ونَجَّيْناه مِنَ الْغَمِّ وكَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ) [1] وفي الثانية : بعد الحمد ( وعِنْدَه مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ ويَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ والْبَحْرِ وما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها ولا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الأَرْضِ ولا رَطْبٍ ولا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ ) [2] .
12 - والظاهر أن صلاة الوسطى التي تتأكد المحافظة عليها هي الظهر .

[1] سورة الأنبياء : 87 .
[2] سورة الأنعام : 59 .

134