نعم قد ورد بعض ما يظهر منه الجواز ، مثل رواية الصقيل ، قال : كتبوا إلى الرجل : جعلنا الله فداك إنا قوم نعمل السيوف وليست لنا معيشة ولا تجارة غيرها ونحن مضطرون إليها . وإنما غلافها من جلود الميتة من البغال والحمير الأهلية لا يجوز في أعمالنا غيرها . فيحل لنا عملها وشراؤها وبيعها ومسها بأيدينا وثيابنا و نحن نصلي في ثيابنا ؟ ونحن محتاجون إلى جوابك في المسألة يا سيدنا لضرورتنا إليها .
فكتب عليه السلام : " اجعلوا ثوبا للصلاة " ( حديث ) { 1 } ونحوها رواية أخرى بهذا المضمون ولذا قال في الكفاية والحدائق أن الحكم لا يخلو عن اشكال .

( 1 ) الوسائل ، باب 38 ، من أبواب ما يكتسب به ، حديث 4 . ( 2 ) الوسائل ، باب 5 ، من أبواب ما يكتسب به ، حديث 9 - 8 . ( 3 ) المستدرك باب 5 من أبواب ما يكتسب به ، حديث 1 . ( 4 ) الوسائل ، باب 5 ، من أبواب ما يكتسب به ، حديث 9 - 8 . ( 5 ) الوسائل ، باب 6 ، من أبواب ما يكتسب به ، حديث 6 . ( 6 ) الوسائل ، باب 6 ، من أبواب ما يكتسب به ، حديث 6 .

62