ومنها الدراهم الخارجة المعمولة { 1 } لأجل غش الناس إذا لم يفرض على .
هيئتها الخاصة منفعة محللة معتد بها مثل التزين أو الدفع إلى الظالم الذي يريد مقدارا من المال كالعشار ونحوه بناء على جواز ذلك وعدم وجوب اتلاف مثل هذه الدراهم ولو بكسرها من باب دفع مادة الفساد كما يدل عليه قوله عليه السلام في رواية الجعفي مشيرا إلى درهم أكسر هذا فإنه لا يحل بيعه ولا انفاقه .
وفي رواية موسى بن بكير قطعه نصفين ، ثم قال : ألقه في البالوعة حتى لا يباع بشئ فيه غش وتمام الكلاب فيه في باب الصرف إن شاء الله تعالى .

1 ) الوسائل ، باب 65 ، من أبواب النجاسات والأواني والجلود ، حديث 3 . 2 ) الوسائل ، باب 65 ، من أبواب النجاسات والأواني .

182