ارگان ، گرفته شده است به معناى خطكش است كه براى كشيدن خط استعمال مىشده است ولى بعدها به معناى قضيهء كليه اى كه مدرك موارد معين در حكم قانون مىباشد به كار برده شده است . طريق يك مفهوم عموميست و آن مسافتى را مىگويند كه ميان نقطهء حركت و مقصد قرار گرفته است .
آن چه كه مورد استعمال معموليست چهار كلمهء « دليل ، قاعده ، اصل و قانون » مىباشد و در اصطلاح حقوق و فقه اسلامى مفاهيم مشخصى دارند .
دليل اصطلاح دليل در فقه اسلامى بطور كلى با همان معناى لغويش كاملا موافق است و به معناى رهنما يا اثبات كنندهء موضوع و يا حكم مىباشد .
روشنترين و اصيلترين دليلها عبارتست از قطع به واقع [1] كه با كلمات مختلفى بيان مىگردد مانند يقين و جزم و علم و غير ذلك . در صورت قطع به يك واقع گويى انسان قاطع خود واقعيت را ، خواه موضوع و خواه حكم ، دريافته است

[1] قطعيت پيدا كردن در مورد يك واقعيت .

97