دليل پنجم : روايتى است از ابو بصير ، مىگويد به حضرت صادق عرض كردم آيا برنج زكات دارد ؟ فرمود : بلى ، سپس فرمود : در آن زمان در مدينه برنج نبود لذا در بارهء برنج چيزى گفته نشده است ، ولى فعلا برنج كاشته مىشود ؛ چگونه برنج زكات ندارد در صورتى كه عموم ماليات عراق از برنج است ؟ [1] نتيجه - نتيجهء كلى بررسى دو موضوع مزبور اينست كه اگر زكات مواد مزبوره نتوانست احتياجات جامعه را بر طرف كند ، حاكم كه به منزلهء نايب پيشواى اسلامى است ، مىتواند مواد ديگرى را مشمول ماليات قرار دهد و تعيين مواد و شرايط مربوط به نظر او خواهد بود .

[1] سند اين روايت كاملا معتبر است زيرا روات آن از اين قرارند : ابراهيم بن هاشم ، حماد ، حريز و ابو بصير حلبى .

87