ابن إسماعيل البندقي النيشابوري أن الفضل بن شاذان نفاه عبد الله بن طاهر .
إلخ [1] .
وذكر عند ذكر داود بن زربي ما لفظه : حمدويه وإبراهيم قالا : حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي قال : حدثني - [2] إلخ . انتهى . ويشبه أن يكون الراوي من الفضل واحدا من هذين المحمدين .
وفيما عندنا من الكافي في باب حدوث العالم وإثبات المحدث ما لفظه :
حدثني محمد بن جعفر الأسدي رحمه الله ، عن محمد بن إسماعيل البرمكي الرازي [3] - إلخ . ولعل محمد هذا هو البرمكي المعروف بصاحب الصومعة .
وقال الفاضل البهائي رحمه الله : ليس بابن بزيع كما ظن ، لأنه من رجال الكاظم والرضا والجواد عليهم السلام ، فكيف يعاصر الكليني والفضل بن شاذان ؟ والحق أنه البرمكي صاحب الصومعة . انتهى .
وأقول : الظاهر أن محمد بن إسماعيل هذا هو البندقي النيسابوري ، كما حققه والدي قدس سره ، لأن ابن بزيع يروي عنه الكليني بواسطتين ، وكذا غيره ممن ظن أنه هو بعيد رواية الكليني عنهم جدا .
وأما البندقي فإنه قال الكشي في ترجمة الفضل : ذكر أبو الحسن محمد ابن إسماعيل البندقي النيسابوري أن الفضل بن شاذان نفاه عبد الله بن طاهر عن نيسابور بعد أن دعا به واستعلم كتبه وأمره أن يكتبها . إلى آخر الخبر [4] .

[1] اختيار معرفة الرجال 2 / 818 .
[2] اختيار معرفة الرجال 2 / 600 .
[3] أصول الكافي 1 / 78 .
[4] اختيار معرفة الرجال 2 / 818 .

76