قوله عليه السلام : لا يمس الجنب درهما المشهور الحرمة ، وألحق الشيخان باسم الله تعالى أسماء الأنبياء والأئمة عليهم السلام للتعظيم .
وأقول : على القول بالتحريم هل يحرم مس ما ينقش على الخواتيم من الآيات والأسماء ؟ يحتمل العدم ، لأن موضع الخط لا يمس وإنما يمس ما ليس بخط .
ويحتمل التحريم لأنه يمس الهواء الذي بين الفرج . وهو ضعيف ، لأن هذا الهواء لا يعد عرفا ولا لغة خطا ولا كتابة ، وإلا لزم تحريم تقريب اليد إلى فم القاري لانتقاش الحروف في الهواء .
نعم يمكن أن يقال : طرفا الموضع الخالي نقش يدل على الحروف . وفيه أيضا بعد ، ولو قيس بالدراهم فالفرق ظاهر ، لأن النقش فيها نأت موجود ، فالظاهر عدم التحريم ، لا سيما فيما ينقش معكوسا ، وإن كان الأحوط ترك المس مطلقا .
( الحديث الثاني والثلاثون ) : موثق أيضا .

460