أشكل الحكم بالبطلان .
قوله رحمه الله : فالخبر المتقدم يدل عليه في دلالته على مدعى المفيد - رحمه الله - شئ ، لأن الظاهر من الرواية أن يتخلل الغسل بين الوضوء ، لا أن يتقدم على الوضوء ، لكن قد عرفت سابقا أن هذا أحد وجوه تأويل الخبر ، والمفيد - رحمه الله - حمله عليه لئلا ينافي ما هو المقرر عنده من وجوب الموالاة والمنع عن تكرار المسح . فتفطن .
( الحديث السابع والتسعون ) : موثق .
وقد يعد ضعيفا ، وأخبار الزيدية أكثرها موافقة للعامة ، وهم من رجالهم ، وينقلها الشيخ في المواضع ويأولها ، وكان الأحسن تركها بالكلية .

362