كأصل البراءة والاستصحاب ، إلى غير ذلك مما ذكر في كتب الأصول .
قوله : وإن كان هذا مما لا يجب علينا أي : وإن كان التأويل بالأثر لا يلزم علينا ، لأن المعارضة مما يوجب التأويل على وجه يرتفع به التنافي بين الأخبار ، لكن الجمع على وجه يدل عليه خبر آخر مما يوجب اطمئنان الخاطر وشدة الأنس بالأخبار والعمل بها .
قوله : على ما ذكرت بصيغة الخطاب ، ويحتمل التكلم .

29