لكنه متكرر في الأصول أورده أكثر المحدثين في كتبهم ، وعليه عملهم في الآداب والأدعية .
وذكر ابن الغضائري أن علي بن حسان مولى الباقر عليه السلام [1] .
والنجاشي أن عبد الرحمن مولى العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس [2] .
وما ذكره الشيخ هنا لا يوافق شيئا منهما .
قوله عليه السلام : بينا أمير المؤمنين عليه السلام أصل " بينا " بين ، فأشبعت الفتحة وقفا فصارت ألفا ، يقال : بينا وبينما ، ثم أجري الوصل مجرى الوقف ، وأبقيت الألف المشبعة وصلا مثلها وقفا ، وهما ظرفا زمان بمعنى المفاجأة ، ويضافان إلى جملة من فعل وفاعل ومبتدأ وخبر ، ويحتاجان إلى جواب يتم به المعنى .
والأفصح في جوابهما أن لا يكون فيه إذ وإذا ، وقد جاءا في الجواب كثيرا ، تقول : بينا زيد جالس دخل عليه عمرو ، وإذ دخل عليه ، وإذا دخل عليه ، على ما ذكره الجوهري [3] ، لكن دخول " إذ " في كلامه عليه السلام على تقدير صحة

[1] رجال العلامة الحلي عنه ص 234 .
[2] رجال النجاشي ص 175 .
[3] الصحاح 6 / 2543 .

225