( 1 ) الخلاف : كتاب الطهارة في الاستنجاء م 45 ج 1 ص 98 . ( 2 ) نقله عنه في المختلف : كتاب الطهارة في التخلي والاستنجاء ج 1 ص 271 . ونقل عنه كشف اللثام : كتاب الطهارة في آداب المتخلي ج 1 ص 25 س 22 . ( 3 ) ظاهر ما ذكر في المبسوط هو عدم الإعادة وهو غير استحباب الإعادة كما هو واضح . ونقل في الجواهر عن مبسوطه ونهايته وعن غيره أيضا لزوم تقديم الاستنجاء على التيمم وكذا الوضوء . وهذا يدل على لزوم إعادتهما فيتفاوت المنقول عنه في الشرح مع المنقول عنه في الجواهر . راجع المبسوط : ج 1 ص 35 والجواهر : ج 5 ص 222 . ( 4 ) لم نعثر على ذكر هذا الفرع في الوسيلة المطبوع بأيدينا ، فضلا عن الحكم باستحباب إعادة الوضوء أو التيمم . راجع الوسيلة : أبواب الوضوء ص 47 - 53 وأبواب التيمم ص 69 - 72 . ( 5 ) من لا يحضره الفقيه : كتاب الطهارة في بحث أحكام التخلي ذيل ح 59 ج 1 ص 31 . ( 6 ) المقنع : كتاب الطهارة باب الوضوء ص 4 س 16 . ( 7 ) مختلف الشيعة : كتاب الطهارة في التخلي والاستنجاء ج 1 ص 269 . ( 8 ) ذخيرة المعاد : كتاب الطهارة في آداب التخلي ص 19 س 35 .

250