< فهرس الموضوعات > المحافظة على أول الوقت < / فهرس الموضوعات > 99 - مفتاح [ المحافظة على أول الوقت ] قد ورد الحث الأكيد على المحافظة على الوقت الأول في النصوص المستفيضة ، ففي الصحيح : الصلوات المفروضات في أول وقتها إذا أقيم بحدودها أطيب ريحا من قضيب الآس حين يؤخذ من شجرة في طيبه وريحه وطراوته ، فعليكم بالوقت الأول [1] .
وفيه : لفضل الوقت الأول على الأخير خير للرجل من ولده وماله ( 2 ) .
إلى غير ذلك .
بل المستفاد من كثير منها المحافظة على المبادرة إلى الأول فالأول ، وفي الحديث النبوي صلَّى اللَّه عليه وآله : لا ينال شفاعتي غدا من أخر الصلاة بعد وقتها ( 3 ) .
نعم يستحب التأخير في مواضع : منها تأخير المستحاضة الظهر والمغرب إلى آخر وقت فضيلتهما ، لتجمع بينهما وبين العصر والعشاء بغسل واحد ، كما في الصحاح ، وتأخير الصائم المغرب إلى ما بعد الإفطار ، لرفع الانتظار كما في الصحيح .
وتأخير المفيض من عرفة العشائين إلى المشعر الحرام ، للإجماع والصحيح وتأخير القاضي للفرائض صاحبة الوقت إلى آخره ، وفيه قول مشهور بالوجوب ويأتي ، وتأخير صاحب العذر الراجي للزوال ، ليقع صلاته على الوجه الأكمل

[1] وسائل الشيعة 3 / 86 . ( 1 ) وسائل الشيعة 3 / 89 . ( 3 ) وسائل الشيعة 3 / 81 .

89