< فهرس الموضوعات > استحباب الأذان والإقامة < / فهرس الموضوعات > وقيل : ان استدبر القبلة يعيد مطلقا للموثق ، ولا دلالة فيه عليه ، وان كان أحوط .
الباب الثالث ( في أفعال الصلاة وأذكارها المتقدمة عليها والمقارنة لها والمتأخرة عنها ) القول في الأذان والإقامة قال اللَّه تعالى « إِذا نادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ » [1] وقال عز وجل « إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ » [2] .
131 - مفتاح [ استحباب الأذان والإقامة ] يستحب الأذان والإقامة في الفرائض اليومية والجمعة خاصة ، ويتأكد للرجال ، وسيما في الجماعة وفي الصبح والمغرب آكد ، والإقامة أشد تأكيدا ، وفاقا للأكثر ، للصحاح المستفيضة .
وقيل : بوجوبهما في الجماعة ولا يخلو من قوة ، وقيل : باشتراطهما فيها .
وقيل : بوجوب الأذان في الفجر والمغرب والجمعة على الرجال والنساء ، وفي الجماعة على الرجال خاصة ، والإقامة في كل فريضة على الرجال . وقيل : فيه أقوال أخر شاذة ، وفي الصحيح : إذا أذنت وأقمت صلى خلفك صفان من الملائكة ، وان أقمت إقامة بغير أذان صلى خلفك صف واحد [3] .

[1] سورة المائدة : 58 .
[2] سورة الجمعة : 9 .
[3] وسائل الشيعة 4 / 620 .

115