ذكورا أو إناثا وبالاختلاف ، لأبوين ، أو لأب ، أو لأم ، أو لأبوين ولأب ، أو لأبوين ولأم ، أو لأب ولأم ، أو لأبوين ولأب ولأم .
كيفية التقسيم : للأخوال الثلث وان كان واحدا ، ذكرا أو أنثى . وللأعمام الثلثان كذلك " أي وان كان واحدا ، ذكرا أو أنثى " .
وتقسم الثلث مع تعدد الأخوال كما لو انفردوا وكانت التركة كلها بمقدار الثلث هنا ، وله صور ثلاث تقدمت [1] .
وتقسم الثلثين مع تعدد الأعمام كما لو انفردوا وكانت التركة كلها بمقدار الثلثين هنا ، وله صور ثلاث تقدمت [2] أيضا [3] .
مثال ذلك : لو ترك الميت 7200 دينار فللأخوال ثلثها 2400 ، وللأعمام الثلثان 4800 ، تقسم الثلث وهو 2400 مع تعدد الأخوال " وكونهم لأبوين فقط أو لأب فقط أو لهما معا " كما تقدم في الصورة الأولى من صور ارث الخؤولة " ومع كونهم لأم فقط " فكما في الصورة الثانية منها " ومع كونهم لأبوين ولأب ولأم " فكما في الصورة الثالثة منها .
وتقسم الثلثين 4800 مع تعدد الأعمام " وكونهم لأبوين - فإن لم يكونوا فلأب - كما في الصورة الأولى من صور ارث الأعمام " وكونهم لأم فقط " فكما في الصورة الثانية منها " وكونهم لأبوين - فإن لم يكونوا فلأب - ولأم " فكما في الصورة الثالثة منها .

[1] الرقم العام " 178 ، 179 ، 180 " .
[2] الرقم العام " 175 ، 176 ، 177 " .
[3] وقد يتحد العم والخال فيرث الجامع للعنوانين بالسببين معا ، كما إذا تزوج أخو الشخص لأبيه أخته لامه فولدت له ، فهذا الشخص بالنسبة للمولود عم لأنه أخو أبيه ، وخال لأنه أخو أمه فلو انفرد بالميراث كان له الثلث ، لأنه خال ، والثلثان لأنه عم ، وشارك غيره لو لم ينفرد ، الا انه من جهة الخؤولة هو خال لأم ومن جهة العمومة عم لأب .

374