ذكورا أو إناثا أو بالاختلاف ، مع وحدة رتبة أجداد كل طرف [1] وان كانت بعيدة ، ولا تعتبر وحدة الرتبة بين الأجداد من الطرفين لا على الاطلاق [2] وأولاد اخوة أموات من الأم " سواء كان الاخوة أو أولادهم واحدا أو متعددا ، ذكورا أو إناثا أو بالاختلاف " مع زوج .
كيفية التقسيم : للزوج النصف بالفرض ، وللأجداد من طرف الأم " بالقيد المتقدم " وأولاد الاخوة من طرفها الثلث ، يقسم أولا بين الأجداد مع وحدة رتبتهم - والا فبين خصوص القريبة منهم وان تمثلت بأنثى ، ولا ترث اللاحقة لها شيئا - وبين من يتقرب به الأولاد " أعني الاخوة الأموات من الأم " بالتساوي حتى مع اختلافهم " الأجداد والاخوة الأموات " في الذكورة والأنوثة ، ثم تقسم ثانيا حصة كل متقرب به بين أولاده مع تعدد أولاد كل واحد - وإلا فللمنفرد منهم

[1] لان الأجداد القريبين من كل طرف يمنعون الأجداد البعيدين من نفس الطرف للمزاحمة أي ان إرث الأجداد البعيدين مع الأجداد القريبين يوجب نقص حصة الأجداد القريبين والأقرب من الأجداد يمنع الابعد مع المزاحمة .
[2] بمعنى ان بعد الأجداد من طرف الأم لا يمنع من إرثهم مع الأجداد القريبين من طرف الأب لعدم المزاحمة ، فان حصة الأجداد من طرف الأب مع وجود أولاد الإخوة من طرف الأم الثلثان - أو الباقي في فرض وجود الزوج أو الزوجة - ولأولاد الاخوة من طرف الأم الثلث ، سواء كان مع أولاد الإخوة من طرف الأم أجداد بعيدون من طرفها يرثون أم لا ، فان ارث الأجداد البعيدين من طرف الأم مع أولاد الإخوة من طرفها لا ينقص حصة الأجداد من طرف الأب ، كما أن عدم إرثهم لا يوجب زيادة في حصة الأجداد من طرف الأب ، ولذا يرث الأجداد من طرف الأم وان كانوا بعيدين مع الأجداد من طرف الأب وان كانوا قريبين في عرض واحد . بخلاف العكس ، فإنه لو كان الأجداد من طرف الأب هم البعيدين والأجداد من طرف الأم هم القريبين فان الأجداد البعيدين من طرف الأب يزاحمون الأجداد القريبين من طرف الأم ، أي ان ارث الأجداد من طرف الأب مع الأجداد من طرف الأم يوجب نقص حصة الأجداد من طرف الأم ، فلذا لا يرث الأجداد من طرف الأب حينئذ شيئا ، ويختص الميراث بالأجداد من طرف الأم وأولاد الاخوة من طرفها والزوج .

332